22 de mayo de 2008

30 mil muertos: ¿Para qué?

Hace pocas semanas en España, sobre todo en la capital, se conmemoró el 200 aniversario del levantamiento del pueblo de Madrid contra la ocupación francesa del país que sucedió el 2 de mayo de 1808. La reacción de las fuerzas de ocupación era extremadamente dura, y a los muertos que hubo a raíz de ésta recuerda este obelisco:


En Múnich en la Karolinenplatz está un obelisco que igualmente recuerda a "tiempos napoleónicos", a saber a los 30.000 soldados bávaros caídos entonces:


Pero estos soldados bávaros no habian caído en la lucha contra los invasores o ocupantes franceses, sino porque su rey les había hecho acompañar al emperador Napoleón en su guerra contra Rusia en el 1812.

Gracias a una donación de 9000 Euros concedida por un ciudadano muniqués, a partir de ahora se iluminará a este obelisco; el 19.5.2008 fue inaugurada la iluminación, y ayer leí en el Süddeutsche Zeitung (diario muniqués):

"... La inscripción que lleva el obelisco, ... en un principio causa una sensación desconcertante: „A los treinta mil bávaros que en la guerra rusa han muerto. Ellos también murieron por la liberación de la patria ...”, está escrito allí. ... Comúnmente, sin embargo, como guerra de liberación se considera la lucha contra Napoleón, mientras que los soldados bávaros caídos habían partido hacia Moscú como aliados del emperador francés.

Sólo cuando la Grande Armée del corso se retiró vencida de Rusia, cambió Baviera el bando - justo a tiempo - para encontrarse al fin entre los victoriosos ..."

Para entender todo eso hay que saber que años antes al monarca bávaro cualquier solidaridad con otros monarcas alemanes o con lo que en aquel entonces era Alemania, no importaba nada, sino que formaba una alianza con Francia, de esta forma pudiendo aumentar su terreno muy considerablemente y en 1806 siendo elevado de duque a rey por el emperador francés (el estatus de rey mantenía el bávaro hasta la abolición de la monarquía en 1918).

El artículo en el Süddeutsche Zeitung continúa:

"Una respuesta a esta contradicción aparente da Klaus Bäumler, el ex-presidente de la comisión del barrio Maxvorstadt, que ... dio el discurso de inauguración de la instalación. Sólo por las pérdidas catastróficas en la campaña de Napoleón en Rusia Baviera habría ganado la fuerza de separarse del emperador francés - ese es su argumento. Viéndolo así la muerte de 30 000 soldados sí habría aportado a la liberación."

Ante esta inversión de la realidad o ante esta versión casi cínica faltan las palabras ...

20 de mayo de 2008

¡La maldita bandera!

Kurt Tucholsky escribió en el año 1931: "Cada persona tiene un hígado, un bazo, un pulmón y una bandera; cada uno de los cuatro órganos son imprescindibles para poder vivir. Se dice que hay personas sin hígado, sin bazo y con medio pulmón; personas sin bandera no las hay."

Pensaba en eso leyendo en la edición del último fin de semana del periódico Süddeutsche Zeitung (17.5.2008) en la página 9 el artículo "Un pedazo de tela para una leyenda de héroe (Ein Stück Stoff für eine Heldensage)": Porque un chico joven, Francesc Argemí ("Franki"), a quien se acusa haber hecho daño al trapo que es la bandera española, a lo largo de una riña que hubo en una fiesta en Terrasa (Cataluña) hace 6 años, tenía que ir a la cárcel por 3 años, y todavía está allá.

Bueno, el condenado era conocido nacionalista catalán, lo que no es delito. De los que le han condenado a esta multa sí se puede decir que son nacionalistas, de un nacionalismo rancio castellano que piensa que a los catalanes sí hay que darles.

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España todavía tiene la bandera que los golpistas del 1936 impusieron al país. Señales de vida de la república aniquilada en una guerra de tres años hay pocas: p. ej. en una exposición que tuve la ocasión de visitar el 12 de febrero de 2008, en Aranda de Duero, una ciudad que históricamente no forma parte de las plazas fuertes con las cuales podía contar la república española.; allí en la casa de cultura hubo una exposición sobre Manuel Azaña, presidente de España a la hora del golpe militar el 18 de julio de 1936.
Allí se veía la bandera de la república española:

El hecho que es admitida una exposición de carácter pro-republicano en una ciudad más bien conservadora como Aranda de Duero, en un sitio central de las actividades culturales de la ciudad, eso sí sorprende y a la vez despierta esperanza.

Pocos meses depués estuve en Alicante; allí hay una tradición republicana bastante fuerte. Dando una vuelta por la ciudad se encuentran muchos testimonios de sentimiento republicano:
Pero no hay que hacerse ilusiones: Detrás de esos posters están grupos absolutamente minoritarios; se alegra uno que sí las hay todavía, pero en el tinglado político no juegan ningún papel. Los grandes partidos, incluyendo Izquierda Unida, del momento no se atreven a reclamar la vuelta a la legalidad de la república.

11 de mayo de 2008

Vuelta de las vacaciones

La idea de crear esta bitácora en la red ("blog") me ha venido pensando sobre la forma más idónea de comunicar a los amigos, a la familia y a los demás interesados las impresiones que tengo en mis vacaciones y viajes y que en los últimos años solía comunicar a través del correo electrónico. Encima, después de la jubilación a mediados del año pasado, me di cuenta de que la dicotomía trabajo-vacaciones ya no vale, y llegué a la conclusión de que una bitácora en la red podría ser una forma de hacer saber a los demás lo que veo y vivo y pienso.

A finales de enero viajé a España para quedar allí poco más de dos meses y medio, y pensaba llenar la bitácora a partir de entonces con mis noticias. Pero debido a que no disponía de la conexión internet necesaria mi bitácora empezó a funcionar en la red no antes de mi regreso a Múnich a finales de abril.

Con tal de no perder todo lo vivido entre finales de enero y finales de abril, poco a poco voy a colocar en la bitácora algunas entradas referente a este periodo; no sigo al orden cronológico, sino al revés. De tal forma, que al empezar hoy hablo del regreso.



El 21 de abril a las 11:09 h salimos por tren de la estación de Alicante y llegamos exactamente 10 horas más tarde, a las 21:09 h a Montpellier. Es un tren directo, sin tener que transbordar en la frontera francesa (por lo del ancho de las vías), y más aun: nace incluso en Cartagena.

En el vestíbulo de la estación de Alicante hay un puesto de información sobre los trenes de alta velocidad proyectados en la región:

Debe ser muy aburrido tener que trabajar en este puesto, por falta de personas que se dirigen a la chica que aguanta en su sitio.-

Nada en contra de los proyectos de trenes de alta velocidad que hay, pero igual como en Alemania uno se pregunta si no fuere más barato y más efectivo mejorar los servicios de algunas líneas existentes: p.ej., es de pena el tiempo que pierde el tren en unas maniobras absurdas que realiza para entrar en la estación principal de Valencia.

Pero tal como dicho: llegada puntualísima a Montpellier. Hotel muy cerca de la estación. Paseo por la ciudad, desde luego de mucho ambiente (teniendo en cuenta que era lunes).

Ciudad además muy simpática por falta de coches en exceso, por unos tranvías por lo visto bien aceptados por los ciudadanos así como también por un sistema interesante de alquiler de bicicletas:

Más a las bicicletas de alquiler:
En francés En inglés

En una de las plazas se divisa una estatua de Jean Jaurès; sí le conocía, a quien luchaba tanto por la paz y que fue asesinado en París justo en vísperas de la primera guerra mundial, pero verle aquí ...??:

Por lo que leí después parece que Jean Jaurès en su país ha quedado más reconocido que en Alemania Bertha von Suttner, igualmente luchando por la paz, y que murió en el mismo año como él ...

El día siguiente tren de alta velocidad a Lyon, a continuación tren tradicional (viviéndolo con gran gusto) a Ginebra. Aprovechando el sistema ferroviario maravilloso suizo a Zúrich, y después de este último transbordo a Múnich - y ya de vuelta en casa.

10 de mayo de 2008

Quema de libros hace 75 años

El 10 de mayo de 1933 (y en todo el verano siguiente) en muchas ciudades alemanas tuvo lugar la quema de aquellos libros que no eran compatibles con la ideología del gobierno de Hitler que había llegado al poder poco más que cuarto de año antes. Pero hay que destacar que la iniciativa de esta quema de libros no se debía a alguna instancia gubernamental, sino al estudiantado organizado a nivel nacional; a esta acción, salvo excepciones, no se opuso el profesorado universitario, sino la apoyaba.

Era un bibliotecario, Wolfgang Herrmann, entonces de 29 años de edad, que había complilado la lista de los autores cuyas obras tenían que ser tiradas al fuego. Estas listas a lo largo de los años fueron actualizadas, normalmente consistiendo en una ampliación.

En el internet se encuentran, p. ej., estas listas:
Relación I
Relación II
Relación III

Dos días más tarde me enteré de otro intento de documentación de los autores prohibidos que me parece necesario citar: Quema de libros - Literatura del exilio. Allí la relación de los autores prohibidos así como también la relación de los libros quemados.

Gracias a una iniciativa municipal en Múnich tuvieron lugar actividades en memoria de la quema de libros en dos sitios muy centrales: lecturas de autores "quemados" durante 2 horas por la mañana en el Odeonsplatz:
... así como también de las 10 hasta las 23 horas en el Königsplatz:
En este Königsplatz (en el fondo de la última foto todavía se ve la entonces central del partido fascista gobernante) aquel miércoles lluvioso a las 23 horas se concentraron 50.000 personas, lo que entonces correspondía a un 10 por ciento de la población de Múnich, para asistir a la quema de libros.

1 de mayo de 2008

Maderuelo 9.3.2008: Elecciones Generales

El domingo 9 de marzo del 2008 hubo en toda España elecciones generales. Después de comer me fui al colegio electoral del pueblo, ubicado en el ayuntamiento (véase el indicador de color naranja):

Era buen momento porque a esta hora de la tarde todos se quedan en casa, y por falta de electores pude conversar tranquilamente con los que formaban la mesa electoral.

Me sorprendió positivamente que las tres personas que formaban la comisión electoral oficial (directamente por debajo del - por lo visto inevitable - retrato del rey), eran todos bien jóvenes (con lo cual no quiero decir nada en contra de mi propia generación ...):

Me enteré que la participación ya en aquel momento (los colegios electorales cierran a las 20:00 h) era muy alta, y que de aburrimiento no había habido nada (hay que darse cuenta que para los alrededor de 150 votantes censados el colegio electoral quedó abierto 11 horas), gracias a la ocasión de aprovechar el tiempo para intercambiar muchas informaciones.


Poco antes de las 20:00 h, cierre del colegio electoral, otra vez me presenté. Antes ya habían acudido dos representantes del público, durante la hora siguiente llegaron alrededor de 20 personas más, entre ellos el alcalde, dos miembros del consejo municipal y el secretario del ayuntamiento. Conociendo a los españoles me impresionaba muchísimo el silencio que guardaron hasta el final del recuento de los votos.

Abrir la urna que contiene los votos no resulta tan fácil y requiere la cooperación de varios de los que forman parte de la mesa electoral:

Entonces empieza el recuento: primero se cuenta la urna "Congreso de los Diputados".

Hay que abrir sobre por sobre para ver cual papeleta contiene. Y la presidenta de la comisión electoral no se limita a decir en voz alta el partido, para que valga este voto, sino que también lo enseña a los demás:

A saber, el procedimiento es que el votante elige entre las 23 papeletas de las cuales cada una corresponde a un partido. La papeleta del partido que más le gusta se mete en un sobre y luego se echa a la urna.

Entre las 23 papeletas se encuentran, por supuesto, las de los partidos conocidos: Partido Popular (PP), Partido Socialista Obrero Español (PSOE), Izquierda Unida (IU). Los grupos fascistas están representados incluso por 2 ó 3 papeletas. Y también, increíble pero cierto, hay una papeleta que corresponde a la "Comunión Tradicionalista Carlista", otra a "Los Verdes" , igual como una para el "Partido antitaurino contra el maltrato animal":


Este recuento de votos tarda mucho tiempo y tiende a ser muy aburrido. Encima viene a continuación el recuento de los votos para el "Senado". Para el Senado se vota marcando tres nombres en una gran hoja, en la cual aparecen los candidatos de todos los partidos, y el recuento de estas hojas tan grandes requiere mucho tiempo:

Al fin todos tienen que evaluar las listas que se han hecho durante los recuentos, sumando los distintos indicadores registrados: número de votos, votos nulos, votos dados a una agrupación o a un candidato. Y a continuación hace falta comprobar la coincidencia de los resultados que han obtenido los miembros de la mesa electoral.- Trabajo duro, come se ve:

Por suerte, esa coincidencia fue constatada rápidamente, de tal forma que la noche de las elecciones resultó ser corta.

Resultado: Los votos para la derecha (PP) rebasaron a los votos para el centro (PSOE) por 15 %, aproximadamente, ninguna sorpresa en la Castilla rural. Es de agradecer que para las agrupaciones fascistas no hubo ningún voto. La izquierda (IU) obtuvo 2 votos, y hubo incluso un voto para "Los Verdes".


Bueno, como salieron las cosas a nivel nacional, es bien conocido: La derecha ha perdido (con ella la mayoría reaccionaria de los alrededor de 70 obispos españoles y con ella a su vez el papa).

Ha ganado el centro, pues todo queda igual como antes - o no, porque esta tendencia al sistema bipartidista al estilo estadounidense no corresponde a lo que esperamos de un sistema democrático dentro de una Europa que está construyéndose.


Los resultados en detalle:
Maderuelo
- España

17 de mayo de 2006

Viaje a Túnez


El 12 de mayo me fui a Túnez: 2 vuelos de corta distancia casi, uno de Múnich a Roma y el segundo de Roma a Túnez. Hubiera una red europea de alta velocidad de los ferrocarriles, se podría hacer este viaje en tren y ferry ...

Antes no tenía conciencia de lo muy cerca que está la esquina noreste deTunesia a Sicilia, aproximadamente así de cerca como Sicilia mide de largo.

Es increíble: todavía por la mañana en casa se cierra la maleta, y por latarde avanzada desde el balcón de la habitación del hotel se ve el panorama que muestran estas fotos:




Mi colega Trigui de la firma Minisis que atiende al programa de la biblioteca del Goethe-Institut en Ramallah me recogió del aeropuerto y luego antes de anochecer del hotel para una excursión hacia la costa cercana a Cartago y a Sidi Bou Saïd (pueblo "andaluz" muy pintoresco) y a continuación me invitó a cenar pescado riquísimo en un restaurante estilo andaluz en Túnez capital.

El día siguiente dedicaba primero a la parte del casco viejo (a lamedina) que alberga un mercado inmenso para todo. Pocos sitios tranquilos existen en este laberinto de callejuelas, las mezquitas por ejemplo. Viendo desde dentro de una de ellas se ve este cuadro:




A continuación, un poco harto de la capital y a causa del calor, me dirigía a Hammam-Lif, sito en la costa al sureste de Túnez. Primero con el tranvía (que aquí llaman "metro ligero") a la estación principal y luego 30 minutos en tren (con parada en todas las estaciones de su trayecto).

Es curioso: Los tranvías proceden de Hannover:




También el personal fue preparado allí. La red de tranvías da buena impresión y parece que funciona bien, aunque dejan de circular los tranvías poco después de las once de la noche.

También lo que ví de los ferrocarriles, da confianza: estaciones bien cuidadas en las cuales desgraciadamente faltan horarios y mapas de líneas a la vista del público, así como también bastanta alta frecuencia de trenes y buena puntualidad.

En Hammam-Lif el camino desde la estación




a través del pueblo a la playa no es largo, y llegado allí se ve el Monte de Dos Cuernos (en la parte derecha):




y más dominante en


 
el "Bou Kornine", que ya me había atraído asomándome desde mi habitación del hotel (la foto mostrada ya más arriba;fijándose bien en la montaña del fondo).

La casa de las ventanas azules en la foto ya enseñada fuera tenía puesto nada más que el letrero "Casino", me intrigaba mucho, y bien sorprendido fui al entrar viendo dentro de un salón hermoso encima de varias mesas muchas botellas de cerveza (la mayoría vacías) así como también unas botellas de vino, con huéspedes que tomaban estas bebidas con gusto - una observación que llama
la atención en un país que no está dado como el nuestro a las bebidas alcohólicas.- Yo también me permitía una cerveza, aunque sin llegar a acumular tantas botellas vacías en mi mesa.- Que no se retira las botellas vacías a lo mejor es para poder hacer la cuenta al final más fácilmente.

Cuando a mi colega (tunecino) Trigui le conté encantado de mi visita en elCasino (de Hammam-Lif), reaccionaba de una forma muy reservada. Más tarde en otra ocasión se aclaraba el por qué: para él un casino era lo mismo que es para nosotros: un sitio donde jugando derrochas tu dinero. La variante
civil y social del casino como yo lo conozco de España, en aquel momento no tenía presente.

Respecto a la vuelta que di por el casco histórico (la medina): claro quehay altos y bajos: necesitaba para mi macuto un cordel y vi una tienda idonea, encontraba en ella el material adecuado y pedía un metro y medio - el dueño lo medía mientras que yo meditaba hasta qué punto estaría dispuesto a aceptar un precio exagerado por el trocito de cordel; ¡en balde porque me lo regaló!

Otra experiencia en el peluquero: bastante simpático era el joven peluquero, mandó llevarme un té de menta; luego me tocaba a mí, y ... bueno, conversaciones de hombres en el peluquero: casado sería yo, bueno, pero aquí estaría solo; preguntó si me gustarían más "les jeunes filles" o "les jeunes hommes"; siguiendo al juego dije: las chicas jóvenes ... todo en francés, idioma en el cual me veo bastante limitado, y por consecuencia siempre al acecho de por un "oui" poco meditado al fin me pesentan una "jeune fille". No llegamos a este punto, pero el precio que pidió por el corte de pelos resultaba exageradamente alto, y hubo bronca por ello.

Ante estas experiencias sirve de consuelo otro encuentro: cuando en la mezquita Zitouna
buscaba y encontré la tranquilidad para estudiar el mapa de la medina, se me presentaron de repente cinco chicas estudiantes de colegio que acababan de salir de la mezquita: Rania, Mouna, Meriem, Marwa und Salma (sé tan bien sus nombres porque en la despedida me los apuntaron en un papel, en letras occidentales, igual como yo le apunté mi nombre más mis señas electrónicas). Todas muy bellas y sin uniforme de escuela (¡qué idea más descabezada de algunos alemanes de querer introducirlos!) y sin segundas intenciones.- Después con el señor que cobraba la entrada a la mezquita, comentaba que la juventud de hoy ya no es así como ha sido antes. Parecía él menos de acuerdo con esta situación que yo, pero claro, yo, por el interés femenino que había atraído, ya no era imparcial. 
El domingo me sentía obligado a la cultura, por eso: ¡arriba al museo Bardo! Se llega desde mi hotel
usando el tranvía 4 hasta República, allí transbordo al tranvía 4 hasta estación Bardo. Hasta allí todo bien, pero allá me perdí, a pesar de que disponía de buen mapa de la ciudad - el palacio de la Asamblea Nacional con el terreno grande que ocupa aportaba a que  llegué a no interpretar bien el mapa. 

Pero por perderme he conocido mucho. Un café simpático donde losCroissants se mantenía calientes eléctricamente en una vitrina - delicioso junto con un café con leche. Luego un pequeño mercado donde hubo de todo para comer - y eso el domingo por la mañana a las 10!

Pregunté alrededor de media docena de personas por el camino al museo: algunos no sabían nada de este museo, otros me mandaban a los cuatro vientos. ¡Pero al final sí encontré al museo! Es un museo
maravilloso que trata la historia fenicia, romana y musulmana de esta tierra. Ahora lo siento de no haber comprado el CD-ROM del museo, porque las muchas fotos que tomé de los mosaícos romanos casi no valen.

Hacia el mediodía bastaba de cultura y era hora de huír de la capital. Mi meta era Hammamet, un sitio costero muy alabado, a hora y media en tren, aproximadamente, en el sureste de Tunis. Pero no me di
cuenta en la estación de transbordo de tener que cambiar el tren, de tal forma, que, por falta de paradas intermedias, llegaba después de una hora de viaje hacia el sur a Sousse. Y allí, un poco en pánico, prendí el próximo tren de vuelta a Tunis que partía media hora escasa más tarde.

Para aprovechar, a pesar de todo, aquella tarde decidí bajarme del tren en Hammam-Lif (para Hammamet entretanto ya era demasiado tarde) y visitar de nuevo aquel pueblo que había conocido y llegado a apreciar el día anterior. Ya me orientaba bien aquí y sabía donde bien comer, a saber
en el Casino. Pedía siguiendo a lo que dijo la guía al respecto unos entremeses típicamente tunecinos así como también un plato de la misma característica, acompañándolos de más que una botella de tercio litro de cerveza. 

Después de la cena contemplaba desde la playa la puesta de sol. Un ambiente muy simpático y pacífico de una tarde dominical, un paisaje muy lindo:


En mi cabezaoriental y su idea que tiene de países islámicos algo se mueve: enesta foto dos mujeres jóvenes juegan el fútbol con dos hombres, fuera de la foto tres mujeres igual de jóvenes pero en velo están sentadas en la arena y contemplan así, conversando animadamente, la puesta de sol (véase la foto más arriba).

A las ocho desde la mezquita que se ve en la foto anterior, se llama a la oración: alrededor de la mezquita se mueve algo, pero por lo demás nadie en la playa hace caso al llamamiento.

Con eso el domingo más o menos había pasado. El lunes y el martes trabajo intenso todo el día en la oficina de Minisis:


 con el colega Trigui que, a causa de haber estado en Alemania durante 10 años, domina perfectamento el alemán -  ¡Gracias a Dios!

El miércoles por la mañana antes de ir al aeropuerto hubo todavía algo de tiempo para un paseo desde mi hotel: 



A la derecha una tienda muy simpática ("Tabac") donde compré una lata de Harissa (cosa bastante oicante hecha de pimientos), a la izquierda mi hotel (Ariha=Jérico). Esta tienda sí me gustó mucho:


 Por la esquina el Instituto Goethe con un tranvía de Hannover:



Y en casa en Múnich finaliza el viaje y de Túnez queda, aparte de lo quequeda en la mente, a saber



una trenza grande de ajos, una lata de Harissa  y medio litro de aceite de oliva así como también,
gracias a la gentileza de los colegas de la Minisis, dátiles encantidad y un CD-ROM con canciones de moda tunecinas clásicas.

9 de junio de 1986

Viaje ciclista por el Camino de Santiago

VIAJE CICLISTA POR EL CAMINO DE SANTIAGO
(1986; tramo de Burgos a Santiago de Compostela)

(En paréntesis vienen los números de los mapas de escala 1:50.000, editados o por el Servicio Geográfico del Ejército o por el Instituto Geográfico Nacional)

9.6. (31 km)
(200) Burgos - Tardajos - Las Quintanillas - (199) Villanueva de Argaño - Olmillos de Sasamón, donde hay formando parte del pueblo un castillo arruinado entre cuyas murallas dormíamos bien; agua teníamos al lado (fuente pública, lavadero).

10.6. (54 km)
Villandiego - (237) Castellanos de Castro - Castrojeriz - Castrillo (antes - aun en mi edición del mapa de 1983/84 - se llamaba Castrillo-Matajudíos) (236) Puente sobre el río Pisuerga (al lado de los dos Iteros); en las orillas del río magnífico sitio para comer - Boadilla del Camino - Frómista - Población de Campos - Revenga de Campos, donde el cura tenía la amabilidad de dejarnos la llave para el atrio de su iglesia; buen sitio para dejar las bicicletas y equipajes y para dormir.

11.6. (42 km)
Villarmentero de Campos - (235) Villarcázar de Sirga - (197) Carrión de los Condes - (235) Calzada de los Molinos - Cervatos de la Cueza - Quintanilla de la Cueza - Calzadilla de la Cueza - (197) (196) Lédigos, donde el cura nos dejó la llave para la parte de las escuelas que no está utilizada por el Teleclub; agua había bastante lejos, al extremo opuesto del pueblo; se duerme bastante regular.

12.6. (15 km)
Terradillos de los Templarios - Moratinos - San Nicolás del Real Camino; a 4 km de este pueblo, en el kilómetro 237 y pico donde cruza la carretera el río Valderaduey, arranca justo al lado occidental del puente un camino hacia el norte que lleva después de ca. 300 m a una ermita llamada Virgen del Puente; por su situación singular y el agua del río eligimos este sitio para dormir esta noche, después de haber asistido a las fiestas en las cuales se encuentra Sahagún.

13.6. (67 km)
Gordaliza del Pino - (195) Vallecillo - Castrotierra - (233) Castrovega de Valmadrigal; ahora recto recto cruzando toda la hoja (195) del mapa a Mansilla de las Mulas; carretera desagradable por mucho tráfico y falta de arcén. - (162) sigue el viaje por la N 120 (que es a la vez N 601): Villarente - Valdeafuente - (161) León.

14.6. (31 km)
Trobajo del Camino - La Virgen del Camino - Villadangos del Páramo; a partir de aquí la carretera recobra poco a poco las propriedades que hacen más agradable y menos peligroso el recorrido al ciclista; (194) San Martín del Camino - (193) por el puente al sur del pueblo  (en el mapa presente - del año 1927 - todavía no aparece este puente) se llega a Hospital de Órbigo; el alcalde nos proporciona la llave de una casa antaño forestal  dentro de amplios plantíos en una isla grande del Órbigo; mejor sitio para hacer noche no se podrá imaginarse.

15.6. (24 km)
San Justo de la Vega - Astorga - Murias de Rechivaldo - Castrillo de los Polvazares - Santa Catalina de Somoza; pueblo con muy pocos habitantes, sin aguas públicas; el bar abría exclusivamente para nosotros para darnos vino y cena; porque ya era tarde, no hubo remedio y tuvimos que quedarnos de noche, tumbándonos en la parte más simpática y más llana de la aldea.

16.6. (34 km)
(192) El Ganso - Puente de Pañote; sitio muy bonito y muy agradable por la sombra que ofrece  y por el arroyo que llevaba agua fresca en cantidad - Rabanal del Camino; también - como ya El Ganso - sin bar; ¡Atención: Al bar modesto de Santa Catalina sigue como instalación gastronómica  más próxima el mesón de Riego de Ambrós, o sea existe un vacío de alrededor de 35 km! - Foncebadón (casi abandonado) - Manjarín (abandonado); entre Foncebadón y Manjarín la Cruz de Hierro - Acebo - (159) Riego de Ambrós - Molinaseca; antes de entrar en el área de influencia de Ponferrada la última ocasión de hacer noche en un ambiente con sabor a sierra; y así lo hicimos al lado del viejo puente, preferiendo este sitio al otro que nos abrió el alguacil: la casa que alberga dos gigantes hornos de pan (ya no utilizados), donde sólo encerramos nuestros equipajes y vehículos.

17.6. (31 km)
Ponferrada - Cuatro Vientos - siguiendo al Canal Bajo del Bierzo al lado sur hacia oeste - Villamartín - cogiendo la dirección de Toral para evitar la N VI tanto como posible - Perandones - enfilándonos en la N VI hasta Villafranca del Bierzo donde hicimos noche en un edificio del siglo XV hoy hostal.

18.6. (26 km + 2 km a camión)
Pereje - (157) para evitar la N VI pasando por la vieja, tranquila pero mala carretera por Trabadelo - abandonando la N VI en Ambasmestas - Vega de Valcarce - San Julián/Las Herrerías; siguiendo a consejo ajeno y no teniéndose exclusivamente en lo que dicen los mapas, cogemos el camino muy pesado que nos lleva (por Hospital) a La Faba; aquí se presenta la situación que ya no se encuentra la orientación necesaria en el mapa sino que se depende de la información de los habitantes que encontramos en el bar (que sí hay) y que nos mandan por lo que luego reconocemos como calzada romana a La Laguna de Castilla: el trozo más duro de todo el viaje que - eso sí - forma parte del Camino de Santiago auténtico.- Por ser tarde y por encontrarnos muy agotados por el camino que habíamos hecho, subimos a un camión que por suerte justo en este momento a La Laguna llegó, y entramos de esta forma poco ciclista en Galicia, bajándonos del camión en Cebrero, donde había un buen mesón; en el atrio de la iglesia de al lado y en el cementerio adjunto dormimos.

19.6. (44 km)
Puerto El Poyo - Fonfría - Lamas - (124) Vilar - Triacastela - Renche - Samos - Sarria; dos noches en la Fonda Burgalesa enfrente de la estación ferrocarril.

21.6. (37 km)
Navas - Domiz - Leiman - Biville - (123) Pacios - Paradela - Castro - Higón - Portomarín - Toxibo - Gonzar; las escuelas no se nos abre para dormir porque la construcción se encuentra en estado peligroso; la nave a la cual nos mandan tiene un aspecto tan guarro que a pesar de lo tarde que es y a pesar de la lluvia que amenaza decidimos de continuar el viaje, aún más porque se nos avisa que a 4 km se encuentra una taberna (donde la carretera desemboca en Hospital en la N 640/540). Llegados a la taberna la encontramos cerrada; en unas escuelas no lejos del lugar entramos porque no hay nadie a quien se podría preguntar y terminamos el día  y pasamos la noche de forma bastante miserable pero secos.




Pues, en doce días de circulación hemos cubierto una distancia de 436 km lo que corresponde a una media por día de 36 km.

Viajábamos a cuatro; nosotros dos en tándem (bicicleta doble) con carrito remolcado; el tándem pesaba 28 kg, el carro más su carga aproximadamente lo mismo.- Cuatro radios de la rueda trasera rompieron poco antes de llegar a León; 4 pinchazos durante todo el trayecto.